RAMAZAN AYI VE ORUÇ İBADETİ
Rahmet, bereket, huzur ve mağfiret ayı olan mübarek Ramazan ayını idrak etmiş bulunuyoruz. Sıhhat ve afiyet içinde bizleri bugünlere ulaştıran Yüce Rabbimize hadsiz hamd u senalar olsun. Resulü Hz. Muhammed (asm)’a nihayetsiz salatu selam olsun.
Hikmet dolu sahurlarıyla, şükür ve paylaşımın zirveye ulaştığı iftar sofralarıyla, ibadetin coşkuya dönüştüğü teravihleriyle hayatımıza ayrı bir derinlik ve zenginlik katmaktadır Ramazan ayı. Bunların içinde orucun, şüphesiz ayrı bir yeri vardır. Kul ile Yüce Yaratan arasındaki muhabbetin doruğa ulaştığı duygu yüklü bir ibadettir oruç. Kul, oruçta Rabbi ile adeta baş başadır. Sevgili Peygamberimiz, “İnsanoğlunun yaptığı her iyi ameli kendisi içindir. Oruç müstesna. O benim içindir ve onun mükâfatını ben vereceğim.” (Buhari, Savm, 9; Müslim, Sıyam, 163.) kudsî hadisi ile orucun manevî karşılığına dikkat çekmiştir. Yine, “Kim imân ederek ve sevabını Allah’tan umarak Ramazan orucunu tutarsa önceki günahları affedilir.” (Buhari, İman, 28; Müslim, Sıyam, 203.) sözüyle, riyadan uzak bir şekilde sadece Allah rızası için tutulan orucun manevî mükâfatına işaret etmiştir.
Oruç, insanı gayr-i meşru istek ve arzularına esir olmaktan koruyan bir iksirdir. Oruç, bizleri maddi zevk ve şehvetler peşinde koşmaktan alıkoyan bir ilaç gibidir. “Ey iman edenler! Kötülüklerden sakınmanız için oruç, sizden öncekilere farz kılındığı gibi, size de farz kılındı.” (Bakara, 2:183.) âyetiyle, hem orucun farz kılınmış bir ibadet olduğuna, hem de onunla gerçekleştirilmek istenen hedefe işaret edilmektedir ki; bu da kötülük ve günahlardan uzak durmaktır. Peygamber Efendimiz (sav) de, “Oruç bir kalkandır. Sizden biriniz oruçlu olduğu günde kötü söz söylemesin, kavga etmesin. Ona birisi sataşır veya küfrederse, ‘ben oruçluyum’ desin.” (Buhari, Savm, 9; Müslim, Sıyam, 163.)buyurmaktadır. Gerçekten şuurlu ve şartlarına riayet edilerek tutulan oruç, kişiyi kötülüklere karşı koruyan manevi bir kalkandır.
Oruçlu kimse kavgalara, çirkinliklere, kötü sözlere, günah ve isyanlara karşı iç âlemini kapatmıştır. Onun sadece midesi değil, aynı zamanda dili, eli, gözü, gönlü, bütün uzuvları bu tür olumsuzluklara karşı iftarı olmayan bir oruçtadır. Onun dilinin iftarı, güzel sözdür; gönlünün iftarı, güzel duygulardır; elinin iftarı, onu hayırlı işlerde kullanmaktır; gözünün iftarı, güzelliklere bakarak Yüce Rabbinin kudret ve kuvvetini anlamaktır; aklının iftarı, insanlığa huzur verecek bilgi ve düşünceler üretmektir.
Rahmetin sağanak sağanak yağdığı Ramazan’da, Peygamberimizin ifadesiyle; “Cennet kapıları açılır, Cehennem kapıları kapanır, şeytanlar da zincire vurulur.” (Buhari, Savm, 5; Müslim, Sıyam, 1.) Bizler, açılan Cennet kapılarını kapatır, kapatılan Cehennem kapılarını açar ve zincire vurulan şeytanların bağını çözersek, fert ve toplum olarak bu rahmet ayından gerektiği şekilde istifade edemeyiz. Resûlullah Efendimiz (sav), “Oruçlu kimse, yalan sözü ve yalanla amel etmeyi terk etmediği sürece, Allah’ın, onun yemesini içmesini terk etmesine ihtiyacı yoktur.” (Buhari, Savm, 8.) buyurur.
Zekâtlar, sadakalar, yardımlaşmalar, ziyaretler, kötü alışkanlıkların ve çirkin sözlerin terk edilmesi gibi ibadetler, Cennet’in kapısını aralamaz mı? Çirkinliğe, kötülüğe ve Allah’a isyana karşı oruçlu insan, güzellikler bahçesi Cennet’in konuğu olmaz mı?
O halde geliniz, evveli rahmet, ortası mağfiret, sonu Cehennem’den kurtuluş olan Mübarek Ramazan Ayı’nın feyiz ve bereketinden bolca istifade etmeye çalışalım. Tuttuğumuz oruçlar, bizi terbiye edip her türlü aşırılıktan ve kötü alışkanlıklardan arındırsın. Ahlâkımızı, kişiliğimizi ve ilişkilerimizi orucun hikmeti ve rahmetiyle onaralım. Ramazan ve oruç vesilesiyle iyi bir insan ve kaliteli bir mü’min olmanın yollarını arayalım.
Oruçlarımızın; Rahmet Peygamberi’nin, “Bir kimse Allah yolunda bir gün oruç tutarsa, Allah bu tutulan oruç sebebiyle o kimsenin yüzünü cehennem ateşinden yetmiş sene sürecek mesafe kadar uzaklaştırır.”(Buhari, Cihad, 36; Müslim, Sıyam, 167.) hadis-i şerifiyle müjdelediği oruçlar olmasını Yüce Rabbimden niyaz ediyorum.
